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कार्ल मार्क्स की एक संक्षिप्त जीवनी

कार्ल मार्क्स की एक संक्षिप्त जीवनी

कार्ल मार्क्स (5 मई, 1818-मार्च, 1883), एक प्रशियाई राजनीतिक अर्थशास्त्री, पत्रकार, और कार्यकर्ता, और सेमिनल के लेखक, "द कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो" और "दास कपिटल", राजनीतिक नेताओं और सामाजिक आर्थिक विचारकों की पीढ़ियों को प्रभावित करते हैं। । साम्यवाद के पिता के रूप में भी जाना जाता है, मार्क्स के विचारों ने उग्र, खूनी क्रांतियों को जन्म दिया, सदियों पुरानी सरकारों की शुरुआत की, और राजनीतिक प्रणालियों की नींव के रूप में काम किया जो अभी भी दुनिया की आबादी के 20 प्रतिशत से अधिक पर शासन करते हैं-या ग्रह पर पांच लोगों में से एक। "द कोलंबिया हिस्ट्री ऑफ द वर्ल्ड" ने मार्क्स के लेखन को "मानव बुद्धि के इतिहास में सबसे उल्लेखनीय और मूल सिंथेसिस में से एक कहा है।"

व्यक्तिगत जीवन और शिक्षा

मार्क्स का जन्म ट्रायर, प्रशिया (वर्तमान जर्मनी) में 5 मई, 1818 को हेनरिक मार्क्स और हेनरिकेटा प्रेसबर्ग में हुआ था। मार्क्स के माता-पिता यहूदी थे, और वह अपने परिवार के दोनों ओर रब्बियों की एक लंबी कतार से आए थे। हालांकि, उनके पिता मार्क्स के जन्म से पहले एंटीसेमिटिज्म से बचने के लिए लुथरनवाद में बदल गए।

मार्क्स ने अपने पिता के घर पर हाई स्कूल तक शिक्षा प्राप्त की, और 1835 में 17 साल की उम्र में जर्मनी के बॉन विश्वविद्यालय में दाखिला लिया, जहाँ उन्होंने अपने पिता के अनुरोध पर कानून का अध्ययन किया। हालाँकि, मार्क्स को दर्शन और साहित्य में बहुत अधिक रुचि थी।

विश्वविद्यालय में पहले वर्ष के बाद, मार्क्स जेनी वॉन वेस्टफेलन, एक शिक्षित बैरोनेस से जुड़ गए। वे बाद में 1843 में शादी करेंगे। 1836 में, मार्क्स ने बर्लिन विश्वविद्यालय में दाखिला लिया, जहां उन्होंने जल्द ही घर पर महसूस किया जब वे शानदार और चरम विचारकों के एक समूह में शामिल हो गए, जो धर्म, दर्शन, नैतिकता और मौजूदा संस्थानों और विचारों को चुनौती दे रहे थे, और राजनीति। 1841 में मार्क्स ने डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की।

कैरियर और निर्वासन

स्कूल के बाद, मार्क्स ने अपना समर्थन करने के लिए लेखन और पत्रकारिता की ओर रुख किया। 1842 में वह उदार कोलोन समाचार पत्र "रिनिस्के ज़ीतुंग" के संपादक बने, लेकिन बर्लिन सरकार ने अगले वर्ष इसे प्रकाशित करने पर रोक लगा दी। मार्क्स ने जर्मनी छोड़ दिया-कभी वापस नहीं लौटे और दो साल पेरिस में बिताए, जहां उन्होंने पहली बार अपने सहयोगी, फ्रेडरिक एंगेल्स से मुलाकात की।

हालाँकि, सत्ता में रहने वालों द्वारा फ्रांस से पीछा करने पर, जिन्होंने उनके विचारों का विरोध किया, 1845 में मार्क्स ब्रसेल्स चले गए, जहाँ उन्होंने जर्मन वर्कर्स पार्टी की स्थापना की और कम्युनिस्ट लीग में सक्रिय थे। वहां मार्क्स ने अन्य वामपंथी बुद्धिजीवियों और कार्यकर्ताओं के साथ काम किया और एंगेल्स के साथ मिलकर उनका सबसे प्रसिद्ध काम लिखा, "द कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो।" 1848 में प्रकाशित, इसमें प्रसिद्ध पंक्ति थी: "दुनिया के श्रमिक एकजुट हों। आपके पास अपनी जंजीरों को खोने के अलावा कुछ नहीं है।" बेल्जियम से निर्वासित होने के बाद, मार्क्स आखिरकार लंदन में बस गए, जहां वे अपने जीवन के शेष समय के लिए एक निर्वासित निर्वासन के रूप में रहे।

मार्क्स ने पत्रकारिता में काम किया और जर्मन और अंग्रेजी दोनों भाषाओं के प्रकाशनों के लिए लिखा। 1852 से 1862 तक, वह "न्यू यॉर्क डेली ट्रिब्यून" के लिए एक संवाददाता थे, जो कुल 355 लेख लिख रहे थे। उन्होंने समाज की प्रकृति के बारे में अपने सिद्धांतों को लिखना और तैयार करना जारी रखा और उनका मानना ​​था कि इसमें सुधार किया जा सकता है, साथ ही साथ समाजवाद के लिए सक्रिय रूप से अभियान चलाया जा सकता है।

उन्होंने अपना शेष जीवन तीन खंडों वाले "दास कपिटल" में काम करते हुए बिताया, जिसने 1867 में प्रकाशित इसका पहला खंड देखा। इस काम में, मार्क्स का उद्देश्य पूंजीवादी समाज के आर्थिक प्रभाव को समझाना था, जहां एक छोटा समूह, उन्होंने पूंजीपति को बुलाया, उत्पादन के साधनों का स्वामित्व किया और सर्वहारा वर्ग का शोषण करने के लिए अपनी शक्ति का इस्तेमाल किया, मजदूर वर्ग ने वास्तव में उन वस्तुओं का उत्पादन किया जो पूंजीवादी तसर को समृद्ध करते थे। मार्क्स की मृत्यु के तुरंत बाद एंगेल्स ने "दास कपिटल" के दूसरे और तीसरे खंड को संपादित और प्रकाशित किया।

मृत्यु और विरासत

जबकि मार्क्स अपने जीवनकाल में एक अपेक्षाकृत अज्ञात व्यक्ति बने रहे, उनके विचारों और मार्क्सवाद की विचारधारा ने उनकी मृत्यु के तुरंत बाद समाजवादी आंदोलनों पर एक बड़ा प्रभाव डालना शुरू कर दिया। उन्होंने 14 मार्च 1883 को कैंसर से पीड़ित होकर लंदन के हाईगेट कब्रिस्तान में दफनाया था।

समाज, अर्थशास्त्र और राजनीति के बारे में मार्क्स के सिद्धांत, जिन्हें सामूहिक रूप से मार्क्सवाद के रूप में जाना जाता है, का तर्क है कि सभी समाज वर्ग संघर्ष के द्वंद्वात्मक माध्यम से आगे बढ़ता है। वह समाज के मौजूदा सामाजिक-आर्थिक रूप, पूंजीवाद के आलोचक थे, जिसे उन्होंने पूंजीपतियों की तानाशाही कहा था, यह मानते हुए कि वे अपने स्वयं के लाभ के लिए धनी मध्यम और उच्च वर्ग द्वारा चलाया जाना चाहिए, और भविष्यवाणी की कि यह आंतरिक रूप से उत्पादन करेगा तनाव जो एक नई प्रणाली, समाजवाद द्वारा अपने आत्म-विनाश और प्रतिस्थापन की ओर ले जाएगा।

समाजवाद के तहत, उन्होंने तर्क दिया कि समाज को "सर्वहारा वर्ग की तानाशाही" कहे जाने वाले वर्ग में शासित किया जाएगा। उनका मानना ​​था कि समाजवाद को अंततः एक सांप्रदायिक, वर्गहीन समाज द्वारा बदल दिया जाएगा जिसे साम्यवाद कहा जाता है।

निरंतर प्रभाव

क्या मार्क्स का इरादा सर्वहारा वर्ग के उत्थान के लिए था और क्या उन्होंने क्रांतिकारिता के आदर्शों पर विचार किया था या क्या यह महसूस किया था कि साम्यवाद के आदर्शों का, केवल पूंजीवाद का परिणाम होगा। लेकिन, कई सफल क्रांतियां हुईं, उन समूहों द्वारा प्रेरित, जिन्होंने कम्युनिज्म को अपनाया-जिनमें रूस, 1917-1919 और चीन, 1945-1948 शामिल थे। मार्क्स के साथ रूसी क्रांति के नेता व्लादिमीर लेनिन को दर्शाने वाले झंडे और बैनर लंबे समय तक सोवियत संघ में प्रदर्शित किए गए थे। चीन में भी यही सच था, जहां उस देश की क्रांति के नेता माओत्से तुंग को मार्क्स के साथ-साथ समान झंडे दिखाए गए थे।

मार्क्स को मानव इतिहास के सबसे प्रभावशाली आंकड़ों में से एक के रूप में वर्णित किया गया है, और 1999 में बीबीसी के सर्वेक्षण में दुनिया भर के लोगों द्वारा "सहस्राब्दी के विचारक" का वोट दिया गया था। उनकी कब्र पर स्मारक हमेशा अपने प्रशंसकों से सराहना के टोकन द्वारा कवर किया जाता है। उनकी समाधि उन शब्दों के साथ उत्कीर्ण है, जो "कम्युनिस्ट घोषणापत्र" से गूंजते हैं, जिसका प्रभाव प्रतीत होता है कि मार्क्स ने विश्व राजनीति और अर्थशास्त्र पर प्रभाव डाला होगा: "सभी भूमि के कार्यकर्ता एकजुट होते हैं।"


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